Logo pulchritudestyle.com
Leben & Kultur 2023

Wie man das ultimative Tattoo-Instagram kuratiert

Inhaltsverzeichnis:

Wie man das ultimative Tattoo-Instagram kuratiert
Wie man das ultimative Tattoo-Instagram kuratiert
Anonim

Wir sprechen mit dem Gründer von Sang Bleu über seine rücksichtslosen redaktionellen Standards, Veränderungen in der Tattoo-Kultur und seine neue vierteljährlich erscheinende Druckausgabe

Wenn du Tätowierer bist, ist es eine Art Ehrenzeichen, wenn deine Arbeit auf @TTTism vorgestellt wird. Mit dem Schlagwort „eine Vision des zeitgenössischen Tätowierens“ist es die Idee von Maxime Plescia-Buchi, dem in London ansässigen Tätowierer, Verleger, Designer und Gründer von Sang Bleu. Vor zweieinhalb Jahren startete er den Instagram-Account und begann, die auffälligsten und innovativsten Talente der Tattoo-Welt zu kuratieren. Es ist ein mühsamer Prozess – wenn ein Tattoo Plescia-Buchis Aufmerksamkeit erregt, überprüft er den Tätowierer gründlich, um sicherzustellen, dass es nicht nur ein Zufall oder ein gutes Foto eines mittelmäßigen Tattoos ist. Er schuf TTTism, ausgesprochen „Tattoo-ism“, um die Künstler und die Kultur zu dokumentieren, anstatt Bilder von Tätowierungen in einem Vakuum zu erstellen. Da es sich um Plescia-Buchi handelt, dominieren Künstler, die sich auf hochstilisierte, komplizierte Schwarzarbeiten spezialisiert haben, die Seite, aber es gibt auch genügend Farbausbrüche, um einen fleischigen Querschnitt der Schneide des Tätowierens zu präsentieren.

Obwohl Plescia-Buchi für seine ikonischen Tattoo-Designs bekannt ist, engagiert er sich auch dafür, seine Vision auf alle Arten von künstlerischen Ausdrucksformen auszudehnen. „Das Entwerfen eines Tattoos, der Kleidung, des Veröffentlichens oder Unterrichtens geht von derselben Vision aus, genau wie das Schreiben und Komponieren.“Als solches wird TTTism eine vierteljährliche Druckausgabe werden, die später in diesem Monat erscheinen wird. Plescia-Buchi sagte mir, er wolle die künstlerische Leitung und die redaktionellen Standards eines High-Fashion-Magazins auf eine Tattoo-Publikation anwenden. Und auf 192 Seiten, die von dem Typen entworfen wurden, zu dessen Kunden Rick Owens und Kanye West gehören, enttäuscht es nicht. Die Kult-Tätowierer Tati Compton, Thomas Hooper und Sally treten neben den Modefotografen Maxime Ballesteros und Adam Katz Sinding sowie dem Designer der Streetwear-Marke A-COLD-WALL, Samuel Ross, und dem Model Ronja Furrer auf.

Wir haben uns mit Plescia-Buchi getroffen, um über die Konzeption des TTTismus zu sprechen, den Geist des Tätowierens am Leben zu erh alten und die faszinierenden Übergänge in der Tätowierkultur zu besprechen.

TTTism-Vorschau Print_9

Was war das Konzept hinter TTTism, als du damit angefangen hast?

Maxime Plescia-Buchi: Es gab eine Reaktion auf zwei Dinge. Zuallererst sah ich Instagram-Tattoo-Seiten, die auf der Grundlage von nichts lächerliche Mengen an Followern anhäuften. Einfach Dinge mit bestenfalls schwachem Thema sammeln, aber ohne wirkliches Verständnis oder ohne wirkliche Botschaft, ohne wirkliche Informationen, nicht einmal mit einem Kommentar, der sagt, wer was getan hat. Und einige von ihnen taten es geschmackvoll. Aber ich fühlte mich mehr als frustriert: Ich war besorgt und ein bisschen irritiert darüber, dass die Leute mehr Aufmerksamkeit erhielten, als sie meiner Meinung nach verdienten, und entweder mit den falschen Absichten oder gar keinen Absichten ziemlich einflussreich wurden. Das ist so ziemlich dasselbe.

Und auf der anderen Seite sah ich glaubwürdigere, traditionelle, vor der digitalen Ära geborene Veröffentlichungen, die damit zu kämpfen hatten, online eine Stimme zu finden und eine Identität zu finden, aber manchmal auch allgemein darum kämpften, mit dem Schritt zu h alten, was Tätowieren ist heutzutage. Obwohl ich schon eine Weile im Spiel bin, bin ich immer noch sehr gespannt auf die neuen Stile und Experimente. Ich befürworte Innovation, solange sie mit echter Kunstfertigkeit, aber auch mit echter Qualität und echtem Respekt vor einer bestimmten Tradition geschieht. Nicht unbedingt für die Tradition und diese Art von starrer Loyalität, aber ein Respekt für den Geist dessen, was Tätowieren ist. Ich habe keine Loyalität gegenüber irgendwelchen Traditionen, wenn es nicht gerechtfertigt ist, aber ich möchte wirklich, dass das Tätowieren so magisch bleibt, wie es ist. Und dafür ist es sehr wichtig, die einfachen Mitläufer oder die opportunistischen Leute auszulassen, auch wenn sie auch ihre Rolle im großen Ganzen spielen müssen. Tätowieren ist eine erstaunliche Sache, bei der alle Arten von Menschen ihren Lebensunterh alt verdienen und glücklich sein können. Das ist schön. Aber nichtsdestotrotz möchte ich trennen, was meiner Meinung nach den Geist dessen, was Tätowieren ist, wirklich fortsetzt.

"Ich habe keine Loyalität zu irgendwelchen Traditionen, wenn es nicht gerechtfertigt ist, aber ich möchte wirklich, dass das Tätowieren so magisch bleibt, wie es ist" – Maxime Plescia-Buchi

Und das ist noch eine weitere Dimension, nämlich dass Tätowieren eine mündliche Tradition ist. Es gibt keine Bücher, es gibt keine Universitäten. Es ist wichtig, traditionelle Tattoo-Medien am Leben zu erh alten, um ein bestimmtes Wissen zu verewigen. Dies ist etwas, das mit den neuen Medien online vollständig verloren geht. Da ich also irgendwie dazwischen bin, wollte ich sehen, ob ich eine glückliche Mitte finden, etwas einbringen kann, das sich wirklich auf die Community konzentriert, anstatt die völlig oberflächliche Perspektive dessen, was Tätowieren ist, und eine Connaisseur-Perspektive einbringen, während ich vollständig spiele nach den Regeln der digitalen Medien und Instagram-Seiten. Ich denke, wir können weiterhin fördern und am Leben erh alten, woran ich glaube und was mich zum Tätowieren begeistert.

Warum wolltest du TTTism in ein Magazin verwandeln?

Maxime Plescia-Buchi:Diese Idee hatte ich höchstens vor drei Wochen. Es war in einer dieser schlaflosen Nächte, und ich dachte darüber nach, wie ich immer noch aufgeregt bin, Zeitschriften anzuschauen, aber selten innere Befriedigung finde. Ich dachte, wir haben so viel unglaubliches Material, warum nicht drucken? Laden Sie einfach etwas Material herunter, wandeln Sie es einfach in Druck um. Ich habe Art Direction studiert. Ich brauche nicht viel, um es auszuprobieren und dann zu sehen, was passiert. Und wer weiß? Es funktioniert vielleicht nicht in welchem ​​Umfang auch immer, aber es kann auf keinen Fall eine angenehme Sache sein, etwas zu drucken, das die Leute gerne h alten, besitzen, manipulieren, lesen können. Die Textmenge ist zu diesem Zeitpunkt ziemlich gering. Ich ging morgens zur Arbeit und sagte zuerst zu meinem Grafikdesigner: „Nimm die letzten 10 Leute auf der Instagram-Seite von TTTism, nimm die letzten 10 Tattoos und mache ein Layout damit. Ich will nur sehen, wie es aussieht.“Wie vier Tattoos pro Seite, nur damit ich mich darüber aufregen kann. Und er tat es. Ich habe es mir am Ende des Tages angesehen, und ich war wie ja! Ich möchte, dass TTTism the magazine einfach ist, oder zumindest die erste Ausgabe, ich möchte, dass es mir Spaß macht. Ich bin so aufgeregt.

TTTism-Vorschau Print_2

Wie hängt der TTTismus mit dem zusammen, was du mit Sang Bleu gemacht hast, oder ist er eine Abweichung davon?

Maxime Plescia-Buchi: Der Unterschied zu Sang Bleu ist, dass es beim TTTismus wirklich ums Tätowieren geht. Beim Sang Bleu Magazine ging es nie ums Tätowieren. Es ging um Kultur, und Tätowieren, Mode, Kunst waren bestimmte Arten, darüber zu sprechen. Aber was den TTTismus angeht, geht es ums Tätowieren. Es geht um die Kultur des Tätowierens, um die Menschen, die sich tätowieren lassen, und warum wir es tun, wie wir es tun und wie wir es am besten tun. Und wie h alten wir diese Branche weiterhin schön und wie jeder dafür sorgt, dass es diese unglaubliche Sache bleibt, in die wir uns alle verliebt haben.

Wie wählst du Künstler für den TTTismus aus? Was ist der rote Faden, der sie ästhetisch und idealistisch verbindet?

Maxime Plescia-Buchi: Der Faden ist nicht ästhetisch. Der Faden ist die Wirklichkeit. Der Thread soll sich mit Menschen befassen, die eine echte Vision in ihrer Arbeit haben. Das Magazin trägt den Titel TTTism und der Slogan lautet „contemporary tattooing“. Ich meine offensichtlich, ich bin in einer bestimmten Gemeinschaft. Ich habe eine bestimmte Vorstellung von den Dingen. Natürlich fange ich dort an, wo ich bin, mit meinem eigenen Geschmack und meinen eigenen Verbindungen. Aber das Ziel ist es, alle Bereiche, Stile und Gemeinschaften des Tätowierens auf der ganzen Linie abzudecken. Was mich interessiert, ist die Darstellung der Geschichte. Um das Tätowieren wirklich darzustellen, sowohl aus historischer Perspektive, von der Geschichte des Tätowierens und den Vorfahren des Tätowierens in allen möglichen Archiven, die ich finden kann, bis hin zu Kindern, die es jetzt mit DIY tun, weil sie es können.

Weil ich mich so ins Tätowieren verliebt habe. Ich habe mich nicht in künstlerisches Tätowieren verliebt, was in den 80ern ziemlich selten war, sondern in handgestochene Tattoos auf den lokalen Punks, die gerade am Bahnhof Bier tranken. Darin habe ich mich verliebt. Und später habe ich mich weitergebildet und mir wurde klar, wie toll Tätowieren sein kann. Aber das ist das Schöne am Tätowieren: Was der rote Faden ist, ist diese Energie.

TTTism-Vorschau Print_16

Du hast gesagt, dass du dich wirklich für neue Stile interessierst und dass du Innovationen liebst, solange sie mit echter Kunstfertigkeit gemacht werden. Auf welche Art von innovativen Dingen, die in der Tattoo-Community getan werden, freust du dich also am meisten?

Maxime Plescia-Buchi: Ich sage eher fasziniert als aufgeregt. Aus kunsthistorischer Sicht, aber auch aus allgemeinerer Sicht, steht das Tätowieren vor einem sehr interessanten Übergang. Was passiert ist, dass es von Subkulturen zum Mainstream geht, um es einfach auszudrücken, es steckt mehr dahinter. Aber mehr als das, was sehr interessant ist und was ich bereits ausführlich mit Sang Bleu behandelt habe, ist, dass ich angefangen habe, das Tätowieren nicht nur als Technik zu sehen, sondern als eine allgemeine kulturelle Praxis und künstlerische Praxis, die in den Bereich der zeitgenössischen Kunst eindringt. Und das ist sehr interessant für mich, weil ich aus Subkulturen aufgewachsen bin, aber auch aus einem ziemlich klassischen Hintergrund komme. Was ich wirklich interessant finde, ist, Leute zu sehen, die ausgebildete und praktizierende bildende Künstler sind, die Tätowierer werden. Und das schon seit vielen Jahren, aber jetzt kommt es immer häufiger vor, dass ausgebildete bildende Künstler, junge Menschen Anfang 20, die keine Schule mehr haben, mit dem Tätowieren beginnen.

„Ich habe begonnen, Künstler zu sehen, die ein echtes Interesse daran haben, Energie zu finden, aber auch eine Art Verbindung zur Realität, die in der bildenden Kunst eine Zeit lang gefehlt hat“– Maxime Plescia-Buchi

Vor zehn Jahren waren es einige wenige bildende Künstler wie Santiago Serra oder Douglas Gordon, die das Tätowieren in ihren Stücken als Technik verwendeten. Es ging nicht ums Tätowieren als solches. Und dann begann ich nach und nach zu sehen, dass Künstler ein echtes Interesse daran haben, Energie zu finden, aber auch eine Art Verbindung zur Realität, die in der bildenden Kunst eine Zeit lang gefehlt hatte, und ich begann zu sehen, dass bildende Künstler dies interessant und aufregend fanden. Für mich bringt das eine ganz neue Perspektive auf das Tätowieren, denn es ist erst der Anfang davon. Ich denke, das Tätowieren wird in den Bereich der bildenden Kunst als Ganzes eintreten. Ich arbeite zum Beispiel mit Julius Meinl zum Welttag der Poesie (21. März) zusammen, weil das Entwerfen eines Tattoos, Kleidung, Veröffentlichen oder Unterrichten von derselben Vision ausgeht, ebenso wie Schreiben und Komponieren. Und noch einmal, Tätowieren ist nicht nur etwas, was man tut, sondern etwas, was man als Kultur ist. Nicht nur aus klischeehafter Sicht, sondern als etwas, das real ist und das Menschen tun können und das für eine künstlerische Praxis relevant ist.

Was ich langsam sehe, passiert vor allem in Kontinentaleuropa. Und in den USA ein bisschen, weil es in den USA eher eine Tattoo-Tradition gibt, also gibt es offensichtlich mehr Trägheit, um dies herauszufordern, aber die USA sind auch sehr reaktiv. Das Vereinigte Königreich ist sehr altmodisch und sehr traditionalistisch, was Tätowierungen betrifft, also würde ich das nicht zu früh nach England kommen sehen, aber in Europa, Belgien, Frankreich und der Schweiz sieht man das jetzt und ich denke, es ist sehr aufregend und sehr inspirierend für mich.

Wie hoffen Sie, dass TTTism die Tattoo-Kultur verändern wird, während diese Transformation stattfindet?

Maxime Plescia-Buchi:Ich glaube nicht, dass TTTism die Tattoo-Kultur verändern sollte, aber ich hoffe, dass es dazu beitragen kann, dass dieser Übergang so glatt und angenehm wie möglich und positiv verläuft für jeden. Am Ende war Sang Bleu das schon. Ich habe mit Sang Bleu nichts geschaffen, ich habe nur etwas in eine Form gebracht, das bereits passierte, aber nicht auf eine Weise dargestellt wurde, die ihm gerecht wurde.

Beliebtes Thema