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Leben & Kultur 2023

Die rohe, ungefilterte Lebensgeschichte von Serbiens neuer queerer Ikone

Inhaltsverzeichnis:

Die rohe, ungefilterte Lebensgeschichte von Serbiens neuer queerer Ikone
Die rohe, ungefilterte Lebensgeschichte von Serbiens neuer queerer Ikone
Anonim

Wir sprechen mit Sonja Sajzor über Gew altüberwindung, alles-in-der-Welt-wollen und die Macht der furchtlosen Gothic-Frauen der 80er

Es ist eines der verführerischsten Gerüchte über unsere körperliche Form – dass sich der menschliche Körper alle sieben Jahre komplett erneuert. Völlige Absolution für Ihre Verbrechen gegen die Leber, Ihre Arteriensünden vergeben und einfach so vergessen. Neues Blut, frisches Fleisch, extra vergine alles. Du wirst buchstäblich jemand anderes. Es ist leider ein Mythos. Aber Sonja Sajzor hat es trotzdem gefesselt.

"Ich habe es später gegoogelt und festgestellt, dass es nicht ganz stimmt, aber es ist sehr optimistisch für mich zu denken, dass ich alle sieben Jahre ein völlig anderer Mensch bin", erzählt mir Sajzor aus Serbien. Die 23-jährige Transfeministin und siebenfache Bedrohung – Künstlerin, Schriftstellerin, aufstrebende Sängerin, DJ, Hohepriesterin des Nachtlebens, LGBTQ+-Vorreiterin, ehemalige Drag-Roy alty – war so inspiriert von dem Sieben-Jahre-Mythos, dass sie ihn zu ihrem Logo machte: ein umgekehrtes Septagramm.

Es steht für eine Wiedergeburt: ihre sieben Jahre der „Geschlechtssuche“, bevor sie vor etwa drei Monaten mit der Hormonersatztherapie begann. Diese „visuelle und psychologische Transformation“, festgeh alten in Fotografien von ihr selbst und anderen, ist das Thema ihrer neuen virtuellen Ausstellung SEVEN, die nur online existiert, weil sich serbische Galerien weigern, queere Kunst anzuerkennen, und weil ihnen die Finanzierung fehlt.

Sie nennt es einen Beweis für „die Macht der Vernetzung im Internet“sowie einen Aufruf an Künstler, sich nicht mit fehlenden Ressourcen zu entschuldigen. Es ist eine Hommage an alle Errungenschaften von Sajzor seit ihrem 16. Lebensjahr, einschließlich der Wegbereitung für andere queere Performer in Belgrad.

"Ich glaube, dass es die Trans-Community stärkt, weil Trans-Geschichten immer bearbeitet werden", sagt sie. „Die Leute interessieren sich nicht wirklich für das, was ich zu sagen habe, weil ich eine Gesundheitsreform, eine Gesetzesreform und die Bestrafung von Gew alt gegen Transfrauen fordern werde, und sie wollen sich nicht damit befassen. Es ist einfach einfacher, über Transfrauen zu schreiben, wenn wir getötet werden. Sogar in Filmen werden unsere Geschichten oft in diese erbärmlichen Erzählungen (über) diese machtlosen Schwächlinge umgeschnitten, die um Mitleid bitten oder darum, dass die Menschen sie in Ruhe lassen. Und das ist nicht unsere Erzählung. Sie tun das, weil Sie diese Geschichte verwenden können, um eine ermächtigende Geschichte für die Trans-Community zu erstellen, und Sie können eine unterh altsame Geschichte für alle anderen erstellen.“

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Obwohl viele junge queere Serben sie als Vorbild betrachten und ihr ständig Botschaften schicken, sagt Sajzor, sie sei keine Aktivistin. „Als Aktivist weiß man, wie man mit Menschen spricht, und sein Ziel ist es, die Welt zu einem besseren Ort zu machen. Als Künstler hast du deine eigene egoistische Wahrnehmung der Welt und dein einziges Ziel ist es, wie in meinem Fall, deine Geschichte wahrheitsgemäß zu erzählen. Es geht nicht unbedingt darum, inspirierend zu sein oder die Welt zu einem besseren Ort zu machen. Es geht nur darum, ehrlich zu mir selbst zu sein, und manchmal ist meine Realität wirklich am Arsch, weißt du?“

Ein Teil davon besteht darin, sich nicht auf die „bescheidene“Erzählung einzulassen, die von Transfrauen, POC und anderen marginalisierten Identitäten verlangt wird. „Du darfst nicht über deinen Erfolg sprechen, du darfst dich nicht als mächtig darstellen“, sagt sie. „Dies ist eine Geschichte über eine Transfrau, die kompromisslos erfolgreich ist, sie vorantreibt und ein gutes Leben führt.“

Die zweite Hälfte von SEVEN ist eine Kaskade von halsabschneiderischen Power-Femme-Fotoshootings, bei denen sie selbst Regie geführt hat – Sajzor trägt eine Blumenkrone, als hätte sie gerade Game of Thrones gewonnen, und verwendet dabei das Exoskelett eines aquablauen Aliens als figurbetontes Kleid eine Art Prinzessin Mononoke-als-eine-Domina-in-Versailles-Sache mit einem Wolf als Requisite. Siouxsie Sioux, Nina Hagen, Lydia Lunch und Lene Lovich – „70er und 80er Goth-Punk-Frauen“– zählt sie zu ihren Inspirationen: „Sie haben Dinge getan, weil sie es wirklich wollten, nicht weil sie einen bestimmten Eindruck hinterlassen wollten. Sie gaben sich nicht als irgendetwas aus, sie versuchten nicht, als irgendein Stil durchzugehen, sie waren es einfach. Das ist mein Stil, ich bin einfach.“

Sogar über Skype, Anrufe vom Haus ihrer Mutter oder vor der Pride, ungeschminkt und im T-Shirt, oft lachend und wild gestikulierend, ist sie in Bezug auf ihre Kunst und ihr Image genauso kompromisslos. Als ich mich nach ihrer bisherigen Karriere als „eine der berühmtesten Drag Queens Serbiens“erkundige, lacht sie und sagt: „Ich versuche zu sagen, dass ich die beliebteste bin, ohne zwielichtig zu sein“, korrigiert mich dann aber entschieden. „Nun, ich bin der berühmteste in Serbien und im Grunde auf dem Balkan.“

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Doch Sajzor gewöhnt sich immer noch an den Ruhm, an das Gefühl, dass Leute sie erkennen, wenn sie keine Ahnung hat, wer sie sind, daran, kompensierten Kaffee oder Tickets oder Club-Cover zu bekommen, weil „sie dankbar sind, dass ich existiere und dass ich mache etwas anderes für unsere Szene. Manchmal“, sagt sie, „ich schwöre, ich fühle mich wie eine heilige Kuh.“Menschen, insbesondere diejenigen, die weder schwul noch trans sind, staunen ständig über ihre Angstlosigkeit und fragen sie, ob sie Angst vor Angriffen habe. Nein, sagt sie ihnen, weil sie sich von der Angst vor Gew alt nicht davon abh alten lässt, das zu tun, was sie will. Sie denkt nicht einmal darüber nach. „Wenn du trans bist“, sagt sie, „wenn du die ganze Zeit (Gew alt) erwartest, überwindest du sie einfach viel leichter. Deshalb finde ich Transfrauen sehr, sehr stark. Weil wir in der Lage sind, einen extremen, unerträglichen Schmerz zu verarbeiten, für den eine Person nicht stark (genug) sein sollte, um damit umzugehen. Aber wir haben den Punkt erreicht, an dem wir der Gew alt gegenüber taub sind.“

„Ich finde Transfrauen sehr, sehr stark. Weil wir in der Lage sind, einen extremen, entsetzlichen Schmerz zu verarbeiten, für den eine Person nicht stark (genug) sein sollte, um damit umzugehen.“– Sonja Sajzor

Als sie aufwuchs, hatte sie jedoch große Angst. „Das ist Serbien, weißt du?“2010 war die erste Pride-Parade in Belgrad seit 2001. Rund 1.000 Menschen nahmen an der Parade teil und rund 5.000 Polizisten mussten sie schützen. Tränengas und Gummigeschosse antworteten auf Molotowcocktails und Benzinbomben. Pride wurde aus Sicherheitsgründen bis 2014 abgesagt, als eine neue Regierung gewählt wurde. Und das war die Hauptstadt; Šabac, die kleine Westernstadt, in der Sajzor aufgewachsen ist, war „viel konservativer“. Kinder bewarfen sie mit Steinen, ihr Fenster wurde jeden Tag eingeschlagen. „Ich war auf der Straße nicht sicher, ich war in meinem Zuhause nicht sicher, ich war in dieser ständigen Hölle“, sagt sie.

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Im Alter von 13 Jahren sah sie im Fernsehen die Scissor Sisters, die auf dem Exit Festival spielten. „Das war das erste Mal, dass ich sah, dass etwas Queeres cool ist“, sagt Sajzor, der damit aufgewachsen ist, wie serbische Medien verspottet, dämonisiert oder Gew alt gegen queere Menschen angestiftet haben. Ana Matronic wurde ihre Inspiration. „Sie wurde nicht nur zu einem Ideal weiblicher Schönheit, sie wurde zu dieser Präsentation einer von Schwulen umgebenen Frau. Das hatten wir damals noch nicht.“Im nächsten Jahr nahm sie den letzten Ausschnitt eines neuen Musikvideos von Scissor Sisters auf VHS auf und spielte es religiös ab. Als ihre Mutter eine Tüte mit abgelaufenem Make-up wegwarf, fischte sie es aus dem Müll und schloss sich im Badezimmer ein, um zu sehen, wie Ana Matronic mit ihrer Knochenstruktur aussehen würde. „So“, sagt sie, „habe ich mit Drag angefangen.“

Also, was hat sich im Alter von 16 verändert? „Ich habe eine Internetverbindung“, lacht Sajzor. „Alle Informationen waren nur einen Klick entfernt. Tag und Nacht schaute ich mir Trans-Vlogs an und beobachtete, wie Drag Queens an bestimmten Orten auftraten.“Als Kind hatte Sajzor täglich von jemandem phantasiert, der ihr angeboten hatte, sie auf magische Weise in eine Frau zu verwandeln, daher war es „eine Offenbarung, als wäre ich aufgewacht. Dies war eine Lösung für mein Problem. Ich kann das tatsächlich beheben und glücklich sein.“Aber als sie von den Kosten erfuhr, wurde sie extrem depressiv und fand sich damit ab, als Mann zu leben und Befriedigung zu finden.

“Sajzors Freund machte sie dafür verantwortlich, dass sie sich zu extravagant angezogen und benommen hatte. ‚Du bist so eine Schwuchtel, wir wurden wegen dir angegriffen!‘Sie erinnert sich, dass er sie angeschrien hat“

Nachdem er sich als schwuler Mann geoutet hatte, vernetzte sich Sajzor online, um sich der LGBTQ+-Szene in Belgrad anzuschließen. Als ihre Mutter (die inzwischen ihre beste Freundin geworden ist) sie rausschmiss, brach sie die Schule ab und zog bei einem Typen in Belgrad ein. Sie vernetzte sich weiterhin aggressiv persönlich mit anderen queeren Kreativen, nahm alle Auftritte an, die sie konnte, und trat bei Poesieabenden als Poetry-Satire-Burlesque-Stand-up-Act in Genderfuck Drag auf.

Vier Monate später wurde sie angegriffen. Ein Mann würgte Sajzor und ihren Freund von hinten und fragte: „Seid ihr Schwuchteln?“Später beschuldigte ihr Freund sie, sich zu extravagant anzuziehen und zu benehmen: „Du bist so eine Schwuchtel, wir wurden wegen dir angegriffen!“sie erinnert sich, dass er sie angeschrien hat.

Am Boden zerstört kehrte sie nach Hause zurück und meldete sich erneut an der High School an, um zu versuchen, als männlicher, heterosexueller Mann zu leben. „Warum es nicht aufgeben, um nicht gemobbt zu werden, um nicht ständig belästigt zu werden?“Aber ihre Klassenkameraden entdeckten ein Foto, auf dem sie einen Mann küsste, und als sich herumsprach, bestraften ihre Lehrer sie mit schlechten Noten. Außerdem war nichts davon nachh altig. „Stellen Sie sich vor, Sie hätten eine Woche nicht geduscht. Wenn du einen Raum voller potenzieller großartiger zukünftiger Freunde oder potenzieller Freunde und Freundinnen betrittst und du schrecklich riechst und diese Leute dich hassen und dich verurteilen, so fühlte es sich für mich an, in einem männlichen Körper zu sein “, sagt sie. „Ich hatte das Gefühl, dass all diese Leute mich hassten. Ich hasste mich.“

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Es führte zu einem lebensbedrohlichen Nervenzusammenbruch. Sie wusste, dass sie sonst umsteigen musste, hatte aber nicht die Mittel, also schloss sie einen Kompromiss: Sajzor wurde eine Drag Queen, tatsächlich eine der ersten beiden in Serbien. Ihre Drag-Karriere debütierte in den sozialen Medien und nahm dann Fahrt auf. Sie bekam eine Rolle in einem Musikvideo einer kroatischen Diva, einen Auftritt beim Exit-Festival mit besagter Diva, ein Vice-Interview und Fotoshooting sowie einen Auftritt mit Alaska Thunderfuck. Nachdem sie nach Belgrad zurückgekehrt war, wo sie als Barkeeperin arbeitete, gründete sie The Tronic Lab, ein Künstlerkollektiv, das experimentelle Susanne Bartsch-Studio 54-Warhol Factory-inspirierte Pop-up-Partys schmeißt und junge Drag-Performer und queere Künstler bucht.

„Herrin aller bösen Dinge“, beschreibt sie ihre Drag-Persönlichkeit. „Als ich mich am Anfang in die Luft geschleppt habe, liebte ich es, mich zu verwandeln und mich im Spiegel nicht wiederzuerkennen. Ich würde mich selbst anschauen und sagen: „WOAH“. Ich wurde automatisch wilder und furchtloser und ich fühlte mich besser, als könnte ich alles schaffen. Vor allem, weil ich ungefähr 1,80 m groß bin und diese zehn Zoll hohen Absätze trage, also super groß bin und mich niemand dominieren wird. Ich sah aus wie Jesus.“

Was ihrer aufkeimenden Karriere als DJ nicht förderlich war. „Ich war nicht mehr fünf Minuten lang lippensynchron, ich machte fünfstündige DJ-Sets“, sagt Sajzor. „In Zehn-Zoll-Absätzen, angezogener Taille, es war sehr schmerzhaft. Meine Lace-Front-Perücke würde abkleben, mein Make-up würde schmelzen, meine Nägel würden abspringen.“Und sie fühlte sich immer unwohler damit, wie unecht es sich anfühlte, bis es unerträglich wurde. Als sie sich schließlich als Transfrau outete, schaffte sie alles ab. Sie erschien als „nur ein normales Mädchen“verkleidet zur Arbeit und benötigte die richtigen Pronomen. „Das ist kein Alter Ego“, sagt sie. „Das bin ich wirklich.“

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Als nächstes möchte Sajzor Tronic Lab weiterentwickeln, einen Trans-Ressourcen-Vlog starten und ihre Karriere als „seriöse Indie-Rock-Musikerin“beginnen. Die meisten ihrer Baudelaire-meets-The Cranberries-Texte handeln von unerwiderter Liebe und Herzschmerz, und wie ihre DJ-Sets wird der Sound eine „sehr seltsame Fusion aus dunklem Hexenhaus, elektronischer Indie-Musik und Cyber-Pop-Kultur“sein. Schließlich möchte sie einen Dokumentarfilm über ihr Leben drehen, der von Ivana Rajić geleitet wird, einer befreundeten Fotografin, die Sajzors Arbeit verfolgt und dokumentiert, seit sie sich vor zwei Jahren kennengelernt haben.

„Ich möchte auf jeden Fall mein Leben so festh alten, wie es gerade ist“, sagt sie. „Wenn du gezwungen bist, solch extreme Veränderungen deines Charakters, deiner physischen Identität, durchzumachen, ist es sehr wichtig, bei Verstand zu bleiben und voranzuschreiten, um zu dokumentieren, was du früher warst. Weil du zurückschaust und sagst: „Oh, ich bin so weit gegangen und ich habe so viel Fortschritte gemacht. Das ist genug, um mich voranzutreiben, auch wenn ich jetzt vielleicht Angst habe.‘“

Und wie weit wird sie in den nächsten sieben Jahren kommen?

„Keine Ahnung“, sagt sie lachend. „Mein Leben ist sehr unberechenbar. Ich möchte alles haben und ich möchte ein Mogul sein. Ich weiß nur, dass ich mich ständig neu erfinden und mich ständig verändern möchte, und ich möchte sehr, sehr glücklich sein.“

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