Logo pulchritudestyle.com

250 honden briljant vangen de waarheid tussen mensen en honden in "White God"

250 honden briljant vangen de waarheid tussen mensen en honden in "White God"
250 honden briljant vangen de waarheid tussen mensen en honden in "White God"

Video: 250 honden briljant vangen de waarheid tussen mensen en honden in "White God"

Video: 250 honden briljant vangen de waarheid tussen mensen en honden in
Video: Astonishing Link Between Dogs and Us | Incredible Bond Between Dogs and Humans 2024, April
Anonim

Voordat je probeert te raden over de provocerende titel van de nieuwe film van de Hongaarse regisseur Kornél Mundruczó, Witte God, verlicht zijn: Ja, hij heeft het over ras en klasse en hij verontschuldigt zich er niet voor. Hij ook niet. Anderen zijn het hiermee eens, want de film won de Un Certain Regard-prijs op het beroemde internationale filmfestival van Cannes.

Gedeeltelijk geïnspireerd op het werk van het welbespraakte boek van J.M. Coetzee Schande, dat zich rechtstreeks richt tot postapartheid Zuid-Afrika, en Mundruczó's eigen opmerkingen over de sociaal-politieke cultuur van Europa, Witte God is een politieke allegorie die wordt verteld door de ogen van het jonge meisje Lili en haar trouwe hond, Hagen, en 250 andere levende, ademende, echte honden.

Het verhaal is eenvoudig. Wanneer een nieuwe wet in Boedapest een belasting oplegt aan alle mensen die honden hebben die "gemengd", "mongrels" of "mutts" zijn, besluit Lili's vader om de geliefde pup van zijn dochter kwijt te raken. In een razende scène die het hart van elke hondenliefhebber zal verscheuren, dwingt hij Hagen uit de auto op straat terwijl Lili haar protesten uitschreeuwt, niet in staat om iets te doen om het tegen te houden.
Het verhaal is eenvoudig. Wanneer een nieuwe wet in Boedapest een belasting oplegt aan alle mensen die honden hebben die "gemengd", "mongrels" of "mutts" zijn, besluit Lili's vader om de geliefde pup van zijn dochter kwijt te raken. In een razende scène die het hart van elke hondenliefhebber zal verscheuren, dwingt hij Hagen uit de auto op straat terwijl Lili haar protesten uitschreeuwt, niet in staat om iets te doen om het tegen te houden.
De film splitst zich vervolgens in twee verhalen, volgt Lili terwijl ze de beladen relatie met haar vader bestudeert, een tirannieke orkestleider behandelt en wanhopig probeert Hagen te vinden.
De film splitst zich vervolgens in twee verhalen, volgt Lili terwijl ze de beladen relatie met haar vader bestudeert, een tirannieke orkestleider behandelt en wanhopig probeert Hagen te vinden.

Ondertussen wordt Hagen gedwongen om door de straten te navigeren en valt in de greep van mensen die hem als iets behandelen voor hun eigen persoonlijk gewin.

Hij wordt door een dakloze man gebruikt om geld te verdienen. Hij wordt dan door een andere man meegenomen die hem met geweld en met geweld traint tot hondengevecht. Hagen ontsnapt en vindt dan een groep straathonden die hem accepteren. Al snel wordt hij echter opgesloten door de hondenvangers en naar het pond gestuurd, waar hij en vele andere honden de constante dreiging van de dood tegemoet zien.
Hij wordt door een dakloze man gebruikt om geld te verdienen. Hij wordt dan door een andere man meegenomen die hem met geweld en met geweld traint tot hondengevecht. Hagen ontsnapt en vindt dan een groep straathonden die hem accepteren. Al snel wordt hij echter opgesloten door de hondenvangers en naar het pond gestuurd, waar hij en vele andere honden de constante dreiging van de dood tegemoet zien.
Het is dan ook geen wonder dat Hagen, gehavend en gedesillusioneerd, besluit in opstand te komen tegen de menselijke hand die meer pijn zal doen dan al het andere. Geassocieerd door de andere straathonden, "mutts" die door het systeem onwaardig worden geacht, breken ze uit en beginnen een rebellie in de straten van Boedapest tegen elk mens. De verhaallijnen komen eindelijk weer samen wanneer Hagen en Lili elkaar ontmoeten, en Lili wordt gedwongen te kiezen: zal ze zich bij Hagen voegen, misschien zelfs haar leven in het proces offeren, of zal ze aan de kant van mensen blijven?
Het is dan ook geen wonder dat Hagen, gehavend en gedesillusioneerd, besluit in opstand te komen tegen de menselijke hand die meer pijn zal doen dan al het andere. Geassocieerd door de andere straathonden, "mutts" die door het systeem onwaardig worden geacht, breken ze uit en beginnen een rebellie in de straten van Boedapest tegen elk mens. De verhaallijnen komen eindelijk weer samen wanneer Hagen en Lili elkaar ontmoeten, en Lili wordt gedwongen te kiezen: zal ze zich bij Hagen voegen, misschien zelfs haar leven in het proces offeren, of zal ze aan de kant van mensen blijven?
De film is niet eenvoudig om te kijken naar menselijke, maar vooral dierenliefhebbers. Er zijn wrede scènes van geweld en misbruik die Hagen moet ondergaan. Maar voordat u ervoor kiest om gewillig uw kop in het zand te steken, stop dan en overweeg dit: Misschien bent u ook een schuld verschuldigd aan de onteigende, de mishandelde, de minderheden die we als minder beschouwen in onze samenlevingen om het ontroerende verhaal van start tot af hebben.
De film is niet eenvoudig om te kijken naar menselijke, maar vooral dierenliefhebbers. Er zijn wrede scènes van geweld en misbruik die Hagen moet ondergaan. Maar voordat u ervoor kiest om gewillig uw kop in het zand te steken, stop dan en overweeg dit: Misschien bent u ook een schuld verschuldigd aan de onteigende, de mishandelde, de minderheden die we als minder beschouwen in onze samenlevingen om het ontroerende verhaal van start tot af hebben.

Zoals Mundruczó schreef in een essay over de film:

" Naar mijn mening, parallel aan de twijfelachtige voordelen van globalisering, is een kaste-systeem scherper gedefinieerd: superioriteit is echt het voorrecht van de blanke, westerse beschaving geworden en het is bijna onmogelijk voor ons om er geen gebruik van te maken. Ja, wij. Daarom wilde ik een film maken die een glimp opvangt van de passies die aan de andere kant woeden, kritiek op ons verfoeilijk zelfvertrouwen, vol met leugens en scheve waarheden, gericht op het domesticeren van de minderheden, terwijl ze eigenlijk alleen maar wensen ze te vernietigen, hypocriet ontkennen ongelijkheden, niet geloven in vrede of in vreedzame samenwoning … Ik heb dieren gekozen als onderwerp in plaats van minderheden. Ik deed dit omdat ik me vrij wilde concentreren op dit gevoelige onderwerp; zo vrij en met zo min mogelijk taboes. Daarom vertel ik het verhaal van dieren, een onteigende soort die eens de beste vriend van de mens was. Maar de mens heeft hen verraden en op hun beurt komen ze in opstand tegen hun vroegere meesters en metgezellen om hun bestaan te valideren."

Zoals het publiek ziet als ze de film bekijken, en wat ze allemaal willen dat Lili herkent en begrijpt, is dat de opstand van Hagen uiteindelijk gewoon rechtvaardig is. "De mensheid en de dieren delen hetzelfde universum", schrijft Mundruczó. "Alleen als we ons kunnen positioneren op de plaats van verschillende soorten, hebben we de kans om onze armen neer te leggen."

Het is niet een waarheid die sommigen van ons op de planeet vaak moeten confronteren. Aan de andere kant moeten anderen over de hele wereld het elke dag opnieuw doen. Wanneer je in een minderheidsgroep wordt geboren, is er geen vrije dag voor toevallige vooroordelen, racisme, classism en ja, geweld, dat je begroet door gewoon de deur naar je huis uit te lopen.

Deze duizelingwekkende ongelijkheid die mensen beoefenen, wordt nog meer teruggebracht door de mishandeling van dieren, en honden in het bijzonder door mensen. En ja, dit omvat de VS Kijk eens naar onze zwerfdieren, de verhalen over misbruik en ten slotte de euthanasiepraktijken. In een interview verwees Mundruczó naar een Blake-citaat in de roman van Coetzee: "Ze doen ons de eer om ons als goden te behandelen, en we reageren door hen als dingen te behandelen." Zo veel als we de onvoorwaardelijke liefde van honden voor ons prijzen, er kan niet gezegd worden dat we het teruggeven. Bestudeer de 1,2 miljoen honden die in dit land zijn geëuthanaseerd alleen om te bewijzen dat ze al bestonden.
Deze duizelingwekkende ongelijkheid die mensen beoefenen, wordt nog meer teruggebracht door de mishandeling van dieren, en honden in het bijzonder door mensen. En ja, dit omvat de VS Kijk eens naar onze zwerfdieren, de verhalen over misbruik en ten slotte de euthanasiepraktijken. In een interview verwees Mundruczó naar een Blake-citaat in de roman van Coetzee: "Ze doen ons de eer om ons als goden te behandelen, en we reageren door hen als dingen te behandelen." Zo veel als we de onvoorwaardelijke liefde van honden voor ons prijzen, er kan niet gezegd worden dat we het teruggeven. Bestudeer de 1,2 miljoen honden die in dit land zijn geëuthanaseerd alleen om te bewijzen dat ze al bestonden.
Dit feit is verbluffend als je bedenkt dat je niet kunt werken of leven met dieren, vooral honden, zonder veranderd te worden - zonder te erkennen dat ook zij levende wezens zijn met persoonlijkheden en emoties, en ja, eigen gedachten. In een interview met de BarkPost sprak Mundruczó over hoe de film voor altijd veranderde, niet alleen zijn relatie met honden, maar ook zijn kern:
Dit feit is verbluffend als je bedenkt dat je niet kunt werken of leven met dieren, vooral honden, zonder veranderd te worden - zonder te erkennen dat ook zij levende wezens zijn met persoonlijkheden en emoties, en ja, eigen gedachten. In een interview met de BarkPost sprak Mundruczó over hoe de film voor altijd veranderde, niet alleen zijn relatie met honden, maar ook zijn kern:

" De belangrijkste beloning was het erkennen dat alle 250 honden verschillende, verschillende persoonlijkheden en emoties hadden. Voor ons allemaal was dat de grootste gave van de film. Het leiden ervan was als werken met menselijke extra's: ze werkten met ons samen … Ze begrepen dat het een film was en dat ze hun rollen begrepen. Het is echt gek - en ze spelen en spelen. Het was een zeer positieve kracht tussen ons in en verbazingwekkend … Wat mijzelf betreft, ik voelde dat ik na zo'n lang proces veranderd was in de natuur en dieren zoals ik nog nooit eerder ben geweest."

Met zo'n persoonlijke, viscerale connectie, is het geen wonder dat wanneer hem werd gevraagd of hij een hond had, Mundruczó antwoordde: "Ja, 250!" Alle honden (niemand die schade had ondervonden bij het filmen-zelfs het gegrom en gegrom in de vechtscènes waren eigenlijk voice-overs van mensen) kwamen uit Hongaarse schuilplaatsen (behalve de twee broers, Luke en Bodie die Hagen speelden, die reddingen uit Arizona waren). En ongelofelijk, iedereen werd geadopteerd in fervente huizen, een inspanning die door de bemanning na het filmen werd begeleid. In samenwerking met de Amerikaanse trainer Teresa Miller en de Hongaarse trainer Árpád Halász besloot de film rond de pups. Het script werd indien nodig gewijzigd, alle vechtpartijen en geweld werden veilig nagebootst met slim camerawerk en de productie zelf hield zich strikt aan de strengste gedragscodes en menselijke behandeling van dierenartiesten in de Amerikaanse filmindustrie.

Een ongelooflijke filmische en emotionele prestatie, White God is een absolute must-see voor niet zomaar een dierenliefhebber, maar een mens. Je bent het de mensen verschuldigd om dit te bekijken. Je bent het jezelf verschuldigd. Meest belangrijk, je bent het aan honden verschuldigd.
Een ongelooflijke filmische en emotionele prestatie, White God is een absolute must-see voor niet zomaar een dierenliefhebber, maar een mens. Je bent het de mensen verschuldigd om dit te bekijken. Je bent het jezelf verschuldigd. Meest belangrijk, je bent het aan honden verschuldigd.
Image
Image

Voor meer informatie over hoe de productie is getraind en met de honden gefilmd, bekijk de beelden van Behind the Scenes! Bekijk de preview voor een glimp van de film! Alle zijn hieronder vermeld. White God is momenteel in beperkte oplage in de Verenigde Staten. Controleer voor locaties uw lokale vermeldingen.

Meer achter-de-schermen

aanhangwagen

Featured Image via Magnolia Pictures

Aanbevolen: